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 净土法门:宇宙、生命从哪里来.


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2010/7/26 9:49:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

《还源观》第一大段是讲自性,佛家讲的自性,现代哲学里讲的本体。宇宙从哪里来?生命从哪里来?那个根源叫本体。佛告诉我们,宇宙跟生命都是自性变现出来,自性为什么会变现?自性动,自性是不是真的动?没有,没有动?;菽艽笫虻氖焙蚋嫠呶颐?,「何期自性,本无动摇」,自性从来没有动摇。这个东西它怎么会动?不动,那就不出现相;动了,就出现相。这个动就是现在科学讲的波动。自性不会产生波动,那究竟是什么原因?佛在经教里面常讲,「一念不觉而有无明」,这一念不觉就是无明,这一念不觉就是动。什么原因动?没有原因。如果有原因,那这个事情是真的,就不是假的。没有原因,真的动,动得非常非常微细。这一动,把自性就变成阿赖耶,阿赖耶有真妄两分,真妄和合,一半是真,一半是妄?;蛘呶颐撬凳橇矫?,一念真,一念是妄。真的不动,妄就起作用,妄虽然起作用,它不是真的,是幻相。佛法里有比喻,比喻得好,梦幻泡影,凡所有相皆是虚妄,不但是六道、十法界,连诸佛实报庄严土也不例外。这些妄相有没有?佛说没有,那我们明明感觉得有,我们感觉得有,这是怎么回事情?错觉,你看错,所以你心在动,这个心不是真心,妄心。要记住,真心是永远不动。我们现前整个宇宙在动,我们真心不动。不动是真的,动是假的。什么样的心与真心相应?你心定就相应,定就不动,决定没有妄念。虽没有妄念,对于外面境界一无所知。这是不是见性?不是,这叫无想定,也不容易。修成之后,果报在第四禅八定的无想天,出不了三界,为什么?定虽然修成,它在无明里,没有破无明。这话怎么说?无明要是破了,定,一念不生??墒峭饷媸茄宄?,没有一样不清楚,像镜子一样,照见外面的境界,那是自性。如果有定,不能起觉照的作用,这个定是世间禅定,出不了六道轮回。所以定也不是好修的,不容易!

文摘恭录—修华严奥旨妄尽还源观?。ǖ诰攀呒?009/9/8 檔名:12-47-97

 

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