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 净土法门:怎样念佛可以功夫成片?


发布:普皆回向 [文章 空间 留言]   日期:2011/3/2 13:42:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

南无阿弥陀佛!

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之四十二),编号:21-330-01

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问:怎样念佛可以功夫成片?

  答:最重要的第一个条件就是放下万缘,你有一样放不下,你的功夫就成不了片。成片是什么意思?不怀疑、不夹杂、不间断,就成片。我们能够从早到晚,一年到头,这常讲,心里面起心动念都是阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,没有一个杂念,这叫功夫成片。所以,你有一桩事情放不下,有一桩事情还挂念着,你就成不了片;它就来打闲岔,它就来障碍你、破坏你的功夫成片,这个要知道。这些多半不在外边,最重要是你内心的坚持,最主要的就是彻底放下。

  这句话说得容易,做起来非常不容易。尤其是父子的亲情,不容易放下,情执。在现前这个社会,真的有人连父子亲情都不顾,他心目当中没有父母。有什么东西?有钱财,见钱眼开。你有这个东西放不下,也不能成片。所以名闻利养,自私自利,我常常讲的,五欲六尘,贪瞋痴慢,这些东西放不下,功夫成片就难!

  放下有两种,佛家讲断烦恼,一种是真的断,一种是伏断,你能把它控制住,虽然没有断,它不起作用,那行,那就叫功夫成片。如果是真的断了,那叫做一心不乱,那比功夫成片高。一心有事一心、有理一心,至少是事一心。事一心,往生极乐世界就自在了,完全自在,想什么时候去,就什么时候去;想在这个世界多住几年,不碍事,真能办得到,这个叫得大自在。而且事一心生到西方极乐世界,不是生凡圣同居土,是生方便有余土,那地位就高多了。

  如果是伏住,这叫伏断,不是真的断。佛号念得功夫得力,虽有这些烦恼它不起作用,这种叫伏断。像石头压草,压住了,它也管用,决定可以带业往生,这样的功夫是生凡圣同居土。一般我们念佛三年,这个功夫可以做到。说是把烦恼灭断的话,古大德讲,我们现代的人没有一个人可以做到,这是真的,不是假的。我们今天能够做得到的,压,伏住,就用一句佛号把所有烦恼习气全压住。譬如你起心动念了,起了贪心、起了瞋恚心,念头才起来,"阿弥陀佛",把这个念头压下去,这叫念佛,这叫功夫。

  绝对不是一面念佛,一面在打妄想,那一点功夫都没有,那个佛号念了没用处。古人所谓的"口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然",那个没用处,一天念十万声、二十万声都没有用处,心里还是一团乱糟,还是妄想很多。所以念佛的时候,最重要的就是把妄想打掉,决定不容许自己内心里头起妄念。不管是善念、是恶念都不要去理它,统统用一句阿弥陀佛把它换过来,这叫念佛,这样子功夫才能成片。成片也有九品,上三品真的是自在往生,预知时至。 

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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