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 净土法门:魔王波旬是从哪里来的?是属他力,还是自性变现?


发布:myjs [文章 空间 留言]   日期:2019/3/12 8:44:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  :下一个问题,请问魔王波旬是从哪里来的?是属他力,还是自性变现?

  答:自性变的,自性之外没有一切法,一法不可得。魔王从哪里来的?魔王是自己烦恼变现出来,给诸位说,就是从贪瞋痴慢疑里头变现出来的。所以佛跟魔是一不是二,一体的两面,你清净心现出来的是佛,是佛菩萨。你想想看,释迦牟尼佛跟我们讲十法界,十法界的因缘无量无边,他跟我们讲无量的因缘,第一个因素是什么?最重要的一个因素,这就值得我们深深的去体会,佛第一个因素是平等心。你想想什么是平等?你心里动一个念头就不平等了。像水,水不起波浪才平等,稍稍起一点波浪,就不平等了。所以什么是平等?妄想分别执著都没有了平等,这时候佛现前?!痘暇飞辖驳锰嗔?,佛就现前了,佛现前就是自性现前,就明心见性、见性成佛,中国禅宗讲得好。菩萨是什么心?六度心,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,常常存这个心自行化他,这菩萨。辟支佛十二因缘心,阿罗汉四谛心,天人上品十善四无量心,四无量慈悲喜舍。人道五戒十善心,下面饿鬼道贪婪、贪心,地狱道瞋恚心,畜生道愚痴心,这贪瞋痴。阿修罗道十善里面夹杂著贡高我慢,好胜、好斗就是阿修罗。所以你就想佛跟魔都是自性现的,可以说自性善现的是声闻、缘觉、佛、菩萨、天人;自性恶就现这些罗刹、魔王。

  问:底下有三个小题,到底是「魔高一尺,道高一丈」,还是「道高一尺,魔高一丈」?

  答:没有一定标准,如果你的道能降伏魔,那你的道就高一丈,魔就高一尺;如果你降伏不了魔,那你的道只有一尺,魔道就有一丈。譬如财色名食睡摆在你面前,你贪心起来了,魔高一丈,道高一尺,你受它诱惑。不如意的事情摆在你面前,脾气发起来了,魔高一丈,道高一尺。这活的,不是呆板的,每个人不一样,就是你能不能不受它的影响?你就道高一丈,魔高一尺,你不受他影响;还受他影响,它比你高。

  问:如何有效克服消除魔障?

  答:最有效的方法就是「南无阿弥陀佛」。无论什么境界现前,你心动了,这个心动的时候情生了,情就是七情,喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲这念头都起来了,一句阿弥陀佛把它打下去,魔障就消除了。佛法消除魔障的方法有八万四千,所以法门,法是方法,门是门径,最方便的、最有效的这一句阿弥陀佛。

  问:底下第十六道题,弟子刚入佛门就碰到了些奇妙的事,例如能预知未发生的事。我很想有这些神通,但不知这想法是否属於贪心,或顺其自然?

  答:你学佛有这个能力,这是过去的缘分这个时候现前,这是一种状况;另外一种状况是魔附你身上,不是你的能力,魔藉著你的身体。你看我们这几天在《华严经》上就讲到这个事情,那是佛菩萨藉人身体。魔也能藉人身体,魔要离开你,你这个能力就完全没有了。如果你要是贪图希望享有这些神通,这决定不是个好事情,为什么?魔得其便。他先用这些东西来诱惑你,以后你会上当,你会吃大亏。所以佛法不用神通来做佛事,道理在此地。妖魔鬼怪都能用神通,佛菩萨也用神通,这就是佛跟妖魔鬼怪没有办法辨别,所以佛有,不用。佛讲经教学,讲经教学妖魔鬼怪不行,他没有这个能力,这就很明显区别出来,哪是真的,哪是假的。所以不可以有这个念头,纵然有也不必说,也不必用它,你走上正法,不要走上邪法,这很重要。

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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